金陵神罐的介绍,金陵神罐的出土地带

“金陵神罐”属于丑石，通身是密密麻麻的细碎小沙和石子。它的内壁有的像一颗颗红、黄葡萄镶嵌，有的像鸡蛋黄与其他东西拌杂。迄今出土最大的“金陵神罐”是六合新篁镇农民丁仁奎家的“花罐”，它高约80厘米，直径60厘米，内壁嵌有雨花石。“金陵神罐”与六合的石柱林产生于同一时代，距今至少有一千万年。“金陵神罐”属于雨花石新谱系里的奇巧类，成因据2013年7月的科考研究，发现是“流沙砾石流淌裹球定律”，是几亿年前火山喷发后的火山熔岩风化、脱落粉末（黄沙的古老上坂）、玄武岩、砾石等，在这些沙岩、砾石层向下流淌过程中，遇到白色火山粉末球状物体，熔岩包裹了白色粉末，形成的，金陵神罐和金陵砾石板状母岩，都是雨花石砾石层诞生地，一路搬运到南京、仪征砾石层的。

金陵神罐的出土地带

“金陵神罐”实质是一种怪异的小石罐，罕见的特殊空心石头，出土于南京市六合横梁镇横山一带，六合的乳山雨花石村等地也有出产，雨花石村的土门金矿地带，是多产区，同时仪征市青山等地，有相当数量的金陵神罐出产。
金陵神罐产自南京六合砂矿，横山和雨花石村乳山。仪征市青山等地多见，特别是已经关停的雨花石村的土门金矿，这个矿最多，2012年上半年，在这个矿内，曾经在出料口十分钟找到十几个金陵神罐，都是一个一个的大泥团，里面都是空心的。金陵神罐，要是没开口的，晃一晃，有的会响，就是响石，土门金矿、青山砂矿群是专门产金陵神罐的，为此将青山砾石层矿区一个未开口神罐带回南京来，记录整个开口过程。
1.首先在矿区找到金陵神罐子，看看是封口的还是自然开口的，带回来。
2.如果是封口的，较小，摇晃时有响声，就是金陵神罐的响石，是单独的品种，不必开口。
3.如果是全封闭的神罐，首先找好一个造型，选择一个小一些的开口，用钢钎、起子、小榔头等，凿开一个小而圆的洞口，有条件的情况下，可以用相机或手机拍照记录过程。
4.用调羹或树枝，舀出里面的红、黄泥土，请注意，动作要轻柔，虽然神罐是硬质的，但不比雨花石，硬度不高，神罐子内部，一定是红色，或黄色，有凹凸球形结构。
5.清理过泥土后，不漏的、造型好的，洞口选择好的神罐，更为理想。
6.其他已经天然开口的神罐，就无需挖土了，还有神罐用来种花，听说植物长得好。
金陵神罐，六合当地人称“石罐、罐子石”等，是一种雨花石品种，本质是砾石层里的一种特殊结构，属碳酸沉积岩和多种矿物结构，里面是空心的。
金陵神罐成因之谜，目前有两种说法，如下：第一种神罐成因说法：
**十套《科技之光》栏目组上周进驻横山聚焦“金陵神罐”。中国地质科学院火山矿产
研究中心首席科学家陶奎元教授在现场揭秘：在一些没有完成最后风化的石罐内，我们发现了玄武岩。玄武岩是火山爆发时生成的一种富含铁的岩石，经过风化成为碎块，在河床里与其他卵石形成砂岩。其间玄武岩碎块经过河水淋滤，一些不稳定的成分如氧化锰、氧化钙、氧化钠等被迁移走，形成空腔；剩下相对稳定的成分如二氧化硅、氧化铁，成为罐壁。陶奎元教授说“神罐”的形成是千万年的巧合加巧合造就的，是大自然鬼斧神工的作品。据他推测，“金陵神罐”与六合的石柱林产生于同一时代，距今至少有一千万年...
第二种神罐成因说法：2013年5月上旬，荷塘月色蛐蛐叫推论为：成因可能是几亿年前火山爆发后，喷发的熔岩流淌后，粘连了地上、火山口附近的砾石、玛瑙石等，翻滚后“慢起手倒立”就是处在半凝固状态时，滚下山坡，一边翻跟头时，本来是翻滚成一个个实心的砾石层实心体的，但在翻滚时，半凝固了，翻滚后，形成倒冲回旋，包围成空心体...
好，以上两种说法第一种是错误的，第二种不够全面，原因如下：
1.金陵神罐和金陵砾石板状母岩，它们的形状不一样，后者是板状（是砸坑母岩本身的碎片），无法风化后，形成金陵神罐特有的圆球形。2.在搬运过程中，都是水，无法形成胶合，因为包含砾石的母岩，早就干了，就像水泥干了，还能粘东西吗？
3.金陵神罐里，是白色火山熔岩的粉末，是根据“砾石流沙流淌裹球”定律，形成的。
4.金陵神罐里内壁，恰恰是神罐的石皮，有黄、红两色，是水分侵蚀石壁侵染的。
金陵神罐成因：很久以前，火山爆发，随着火山熔岩的白色粉末（黄沙上坂），其他熔岩成分（玄武岩等），包裹着砸坑、山流水砾石，从火山口流淌而下，遇到“压叠结核料”，就是白色球状火山岩石粉末，包裹住这些白色火山粉末球，形成球状金陵神罐，大部分神罐都是完美封口的，等待很多年后，被洪水搬运过程中，因为神罐封口都很严实，里面的白色沙，始终能保持不会晕染，会晕染很少，所以封口的神罐，里面的泥都是白色、灰白色等，有的神罐开矿时，破裂后，水分铁锈将里面的白泥染成黄色，只要是没破口的神罐，里面的泥一定是白色、灰白色，说明这些泥都是在搬运前就被封口在神罐内的。
好，下面我们归入正题，说说金陵神罐的真正成因。
2013年6月15日，笔者多次前往仪征月塘砾石层，终于找到金陵神罐，之前归纳的“慢起手倒立”定律的实物证据，可以看出，这些沾满了砾石的沙岩是搬运来的，保存了正在从高处流向低处的状态，而包裹的正是白色火山岩石的粉末（黄沙的雏形），之前归纳的神罐成因，方向是正确的，但没有考虑到为什么能包裹成球形，如今找到呈波浪状的金陵神罐半凝状态标本，已经形成理论+实践+证据链的完整成因分析。
神罐石壁里有玄武岩等，硬度较大岩石类型的原因，是火山爆发形成的，加上流淌下的岩浆混合着沙子、砾石等，混合而成。
依照科考、证据链、现场石头物证、理论等，形成的完整证据链基础上的推论。1.砾石包裹球体或块状，里面是空心，开口后里面是红泥或黄泥。2.内部空心，有红色或黄色内壁，内壁呈波浪形或凹凸球形。3.完好的神罐，可以盛水不漏，质地较脆。4.多产自仪征青山、六合横梁横山、雨花石村的土门金矿取土的沙土砾石层。5.沙质碳酸盐结构，粘连很多卵石，包挂偶尔出现玛瑙质地雨花石粘连。同时，内蒙新疆等地，戈壁有类似石罐，有的包裹砾石层是半玛瑙质地。
在金陵神罐基础上，荷塘月色蛐蛐叫琢磨出其他金陵奇巧类系列，同时原创命名金陵神棍、金陵神蛋，金陵爱心石等多种。金陵神罐的石语是：神奇、包容、古朴、有容乃大、别有洞天、含蓄等。
拥有一个金陵神罐，是一种乐趣、殊荣，因为神罐石比蛋白石还少见，随着野外越来越少，价值越来越高，可以把愿望、思念放进罐中，每每凝望案头桌上的神罐子，奇巧别致的造型，往往令人遐想。
首先有神罐的地方是六合横梁雨花石村、六合横山、仪征青山、六合长山等地，这些地方一定有，而六合有砾石层的地方都可能有，到大石头堆，沙丘砾石层山顶，找有黄色皮壳的大石头，实心卵石大块头越多，就越有可能有神罐，因为实心卵石包裹的和空心的神罐，往往在一起。可以到一些废弃砂矿里，找有大石头垒石头的地方，那些地方，往往有大神罐石头，当初矿里、石农师傅们不当一回事，他们往往利用这些神罐做矿设备奠基石。找到类似神罐的石头，要从重量（神罐重量轻）、质感（像水泥衔接卵石的外观）、形状（绝大多数神罐都是卵形、球形、圆形）、发声（摇晃后，可以感知是否是响石神罐）等方法区分。如果找到神罐，不要贸然砸开神罐，要计划好位置，要准备好工具，金陵神罐是罕见的石头，要注重开口形状、位置等，所以要认真对待。
经常到横山开采雨花石的横梁镇农民还记得20多年前第一块石头出土的情景。那天，有人无意
中挖出一块分量很轻的石头，晃一晃里头还有声响，像是水又像是沙。大家就把石头送到六合区文保所。所长蔡明义直觉手里的家伙是个“宝贝”，他与农民一道为其取名为“金陵神罐”：“这种石头经文物部门考证只有南京才有，称其为神罐是因为它“肚子”是空的。”蔡明义一直在琢磨“金陵神罐”的成因。他认为“金陵神罐”必定与火山爆发有关。但可供研究的“金陵神罐”实在太少，20多年来一片矿区一年的发现量不超过10枚。
南京收藏家池澄“我是上世纪90年代初发现这种小石头的。当时这一类小石头都夹杂在雨花石里面，因为长相有点丑，根本没人注意，品相一般的，农民都可以直接送给你。当时，我们都不知道它是怎么形成的，所以，我们那时候都叫它金陵石罐。”但是随着把玩这种小石头的人越来越多，人们发现它们非常神奇，“它们应该是沙矿的副产品，几乎是十万个鹅卵石里面才会有一个雨花石，而这种奇特的小石头比雨花石的数量还要少。我们觉得它太奇特和巧妙了，后来大家都把它改名为：金陵神罐。”池澄解释说，“金陵”说明这种石头只有南京才有，响石和水胆玛瑙虽然也和这种小石头看起来差不多，但它们都不是南京土产的；“神”是因为它形成的过程让人费解；“罐”是说jh它的肚子是空的，像罐子。
经过荷塘月色蛐蛐老师几年在六合、仪征等地实地捡石头，发现仪征青山等地也有金陵神罐，同时最大的金陵神罐有近一米宽，还有仪征青山和南京六合横山等地，只隔一座桥（下面为荷塘月色蛐蛐叫在仪征青山寻获的金陵神罐）。

在砂矿里捡的像是网上说的金陵神罐，请问有没有收藏价值？

你好，我觉得是有收藏价值的，造型奇特，可以冲洗干净然后收藏

金陵神罐是什么？除了考古价值还有其他价值吗

是自然形成的