梅妃故里的故里介绍|唐玄宗之妃江采萍一一“梅妃”盛唐时期的传说

梅妃故里，位于木兰溪下游宁海桥畔的莆田县黄石镇江东村。梅妃原名江采苹，唐玄宗时，作为秀女被选入宫，后封妃。因酷爱梅花，玄宗称其为“梅妃”。
梅妃原名江采苹，相传她原是村里的一位牧鹅姑娘。如今当地临溪有个叫“鹅膻”的狭长土墩，便是她当年放鹅的地方。唐玄宗开元年间(713—741)，高力士出使闽粤，大选秀女，采苹被选入宫。她聪明贤淑，九岁即通诗书，擅长文学，深得玄宗宠爱，被封为妃子。她生性酷爱梅花，深慕梅之高洁，在居处周围遍植梅树，且建有一亭，取名“梅亭”。每当梅花盛开时，她便成天赏梅作赋。玄宗因而叫她梅妃，有时还戏称“梅精”。杨玉环入宫后，献媚取宠，对梅妃深怀妒忌之心，从而给她带来了灾难。她终于被迁往上阳东宫，只能借诗诉说自己的不幸。
那首流传至今的《一斛珠》：“桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。就是她写给玄宗谢赐珍珠的名篇。后来，在“安史之乱”中，梅妃投井自尽。玄宗逃去四川回京后，找到她的遗体，隆重地以妃礼葬之。传说后来她的弟弟奏请归葬故乡，葬地就在这块“鹅腥”处**祖坟。

唐玄宗之妃江采萍一一“梅妃”盛唐时期的传说

在中国遥远的盛唐时期，据说唐玄宗的宠妃中有一个奇女子，她的名字叫江采萍，因其爱梅，故而得名“梅妃”。
梅妃，人如其名，飘逸俊秀，清丽可人。
梅妃本姓为江，祖籍福建，生长在悬壶济世的医道世家。
梅妃的父亲江仲逊是秀才出身的儒医，弟弟叫江采芹。
要说这江仲逊三十多岁的时候才有了这个宝贝女，所以对这个小女儿疼爱有加。
梅妃9岁的时候就能吟诵《诗经》中的《周南篇》和《召南篇》，她还对父亲说一一
“吾虽女子，当以此为志。”
江仲逊见女儿小小年纪就有如此的志向，便高兴地为女儿取名“采萍”
江采萍自幼聪颖好学，心地善良，她的父亲极为赏识这个小女儿。
江仲逊为了让自己的小女儿早日成才，自幼就教江采萍读书识字、吟诵诗文。
江采萍十四岁就能善吟诗作赋，自比晋朝才女谢道韫。
江采萍还精通琴棋书画，心灵手巧，惹人怜爱。
岁月如梭，即近及笄，待字闺中，美名远扬….…
江采萍好淡妆雅服，不喜艳服，心高气傲，不善奉迎……
这是她的骄傲，亦是她的软肋。
江采萍自幼便爱梅如狂，作为父亲的江仲逊不惜重金，寻各种梅树，种满房前屋后。
江采萍喜欢梅花的高洁，常以梅花为志，抒**感。
江采萍脱俗的气质，绝世的容颜，令人惊叹。
远近家邻的年轻人都感叹道一一
“不知谁家儿郎有此福气，能够娶得梅妃为妻，真是三生有幸啊！”
江采萍听闻此言，淡然一笑，若无其事.….…
她一直心比天高，普通男子岂能入眼。
只是，江采萍她忘了，天比天高的人，往往命比纸薄。
唐玄宗开元二十五年（737年），深爱玄宗宠爱的武惠妃死了，失去爱妃的唐玄宗每日里郁郁寡欢，食不知味，夜不能寐。
唐玄宗身边的大太监高力士见此情景，不由得心急如焚，他思量再三，决定一定要为天子找一个绝代佳人。
高力士带人自湖广历两粤为玄宗选美。
某一天，高力士到了闽地后，探听到**有女清丽绝世。于是以重礼相聘，携梅妃回长安。
自古以来，君令难违，故土难离，家人难舍，悲泣上路，忐忑不安……
江采萍随高力士来到了长安，来到了象征**的“大明宫”。
等待她的究其是好还是歹呢？
江采萍纵有千般好，也只能听天由命了。
当时的大明宫中嫔妃将近四万之多，她们一个个浓妆艳抹、盛装俗饰。
江采萍的到来，仿佛为宫中送来一缕清风，她温柔婉约，淡妆素裹，清爽宜人。
最为难得的是，江采萍不仅容貌秀丽，而且才高八斗，她擅乐器、晓歌舞，好诗画。
江采萍还是那么的喜爱梅花，她的住所周围，梅树随处可见，待到花开时节，江采萍便徘徊其间，赏花作赋，悠然忘我。
唐玄宗对江采萍一见倾心，他怜惜江采萍对梅花的痴爱，他更爱慕江采萍学富五车的才情。
唐玄宗本是一个风流**，他对江采萍大加宠幸，不久便赐东宫正一品皇妃，称她为“梅妃”。
从此以后，宫中的人都称江采萍为“梅妃”。
唐玄宗对梅妃呵护备至，他命人为在梅妃的宫中种满各式梅树，并亲笔题写院中楼台为“梅阁”、花间小亭为“梅亭”。
梅妃对爱梅花的痴迷之情，惹得玄宗戏称她为“梅精”
梅妃气质如兰，才华横溢，她渐渐地发现唐玄文武兼修，精通音律，风流倜傥。
这不就是自己梦寐以求的天下奇男儿吗？
梅妃为此心醉不已，她对玄宗一往情深。
唐玄宗画画，梅妃填词；唐玄宗理政，梅妃作陪……
卿卿我我，甜甜蜜蜜，海誓山盟，永结同心！
梅妃为人孤傲自重，她虽得玄宗宠爱，却从不投其所好，这让玄宗大为不快。
这样一个女人本不应该生活在宫中的，唐玄宗慢慢地对梅妃失去了兴趣。
这时候，又有一位人间绝色来到了唐玄宗的身边.……
这个女人不是别人，她是玄宗的儿媳妇，寿王妃杨玉环。
梅妃得宠数年已到花甲之年的唐玄宗，未免喜新厌旧，他不人伦道德，招儿媳杨玉环为贵妃，朝野震动，天下议论。
唐玄宗有了杨玉环后，从此日夜春宵，不理政务。
梅妃知情后，心乱如麻，忧心忡忡……
唐玄宗作为一囯之君怎能不理朝政呢？
梅妃觐见**，赠诗讽刺，良言苦劝……
杨贵妃听闻梅妃之言，心有不悦，她气梅妃打扰了自己的丈夫。
杨玉环凭借着美貌专宠后宫，她不容别的女人分享恩宠。
杨玉环对唐玄宗冷了脸，此时的玄宗已经忘了梅妃，他的心中只有杨玉环了。
梅妃性情孤傲，杨妃柔顺可爱，男人最爱听话的女人。
不久梅妃被打入冷宫，她一个人居住在上阳宫，每天对月长叹，心如止水。
从来君王的情总是不长久的，可怜的梅妃只能孤芳自赏，寄情于诗书之中了。
又是一年梅花绽放之季，唐玄宗睹物思人，他趁杨贵妃不在之际，秘密差遣贴身小太监，用梨园戏马到上阳东宫安请梅妃到翠华西阁。
梅妃与唐玄宗久别重逢，俩人互诉衷肠，泪湿衣襟….…
谁曾想到，这个消息被杨玉环知晓，她气急败坏，不宣自闯，玄宗吓得抱起梅妃藏到屋内夹墙中。
对于杨玉环那咄咄逼人的姿势，盛怒之下的玄宗把杨玉环赶回了娘家。
唐玄宗回头再去找梅妃的时候，却得知梅妃已被小太监送走，愤恨的玄宗立即将小太监赐死了。
唐玄宗命人把梅妃留下的鞋子和头上插的钗饰封起来送去给梅妃。
梅妃问使者说一一
“**是坚决不要我了？”
使者回答说一一
“**并不是抛弃妃子，实在是怕太真撒野”，
梅妃苦笑说一一
“怕因为爱我会惹胖丫头不高兴，这不是等于抛弃我吗？”
使者不语，梅妃伤情.……
从此以后，追忆过去，无处诉苦……
想当初，梅妃得宠时，各地争相进献梅花；可当她失宠之时，再不添新梅了。
这便是世态炎凉，人情冷暖。
此时的人们正忙着为杨贵妃往来奔波，运送荔枝。
长冮后浪推前浪，一代旧人换新人.……
梅妃得知玄宗只为杨贵妃送荔枝，再也不给她送梅花时此时，回首往事，不禁泪如雨下，泣不成声。
梅妃在失意苦闷中想起了汉代长门宫陈阿娇的故事。
汉**的皇后陈阿娇在失宠后，曾经千金买司马相如一赋，以此挽回君心。
梅妃为打动唐玄宗，赠高力士千金，请他找文人写赋。
高力士介于杨妃，借故推辞。
梅妃便亲自写了篇《楼东赋》，随附白玉笛派人送给唐玄宗。
可是唐玄宗已经离不开杨贵妃了。
在这场争宠中梅妃彻底地输了！
后来，唐玄宗对梅妃心有愧意，命人把外国使节进贡的一斛珍珠送给梅妃。
男人的爱很短，男人的情很长……
唐玄宗对梅妃既无情，又多情，这个让人捉摸不透的男人啊！
可是，这时候的梅妃对唐玄宗已经绝望了。
“你既无心，我便休！”
梅妃不是杨妃，她不会低头，更不愿讨好。
梅妃回了一首《谢赐珍珠》，她坚决不受那“一斛珍珠。
唐玄宗看完梅妃写的诗，对她的才情赞赏有加，不过对梅妃的傲气也多有不满。
不过，唐玄宗还是指示乐府为这首诗谱一个新曲子，取名《一斛珠》
唐玄宗长年不理政务，亲小人远贤臣，终于引发了“安史之乱”。
不日，安禄山带领的叛军逼近长安，直接威胁到天子之安危……
至德元年六月十三日，黎明，慌乱中的唐玄宗在只与杨贵妃姊妹、皇子、妃主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼及亲近宦官、宫人从延秋门出走，逃离长安。
唐玄宗把长安“大明宫”中众多妃嫔，连同梅妃在内皆弃之不顾。
这一天，王孙贵族，文武百官皆不知**已出逃。
“质本洁来还洁去，一死了之免受辱！”
梅妃决定以身殉囯，决不屈服于叛军。
唐玄宗带领众人逃至马巍坡后，三军突然发生了哗变，杨氏一族尽死在乱军刀下，杨贵妃也被逼自尽！
等到唐玄宗回京后，不由想起了梅妃，可旧景虽在，物是人非。
孤独的唐玄宗派人寻找梅妃，他特意下诏一一
“只要有人找到她，官升两级，赏钱百万。”
有一宦官献了一幅梅妃画像，玄宗看了后，说道一一
“挺像，只恨不是活的啊！”
唐玄宗在画上题了一首诗，以此来怀念梅妃。
某天夜里，梅妃托梦给玄宗，在梦中，梅妃对玄宗说一一
“当年陛下逃难时，我死在乱兵的手上，有可怜我的人，把我埋在池子东边的梅树下。”
唐玄宗梦醒急忙命人去寻找梅妃……
那些人最终在温泉池边梅树底下，找到了梅妃尸体，外面用锦褥裹着，上面堆着差不多三尺厚的土，那些人察看梅妃身上肋下有刀痕。
唐玄宗知道后，不由得放声大哭，以妃礼改葬。
唐玄宗又命人在梅妃的墓地四周种满各种梅树，并亲手为梅妃写下了祭文。
梅妃贤惠善良，她即便得宠时，也没有依仗唐玄宗的势力排挤其她妃嫔，更没有结党营私、祸国殃民。
梅妃自律、明理，大义，堪称大贤大德之人。
据说有一次玄宗曾问“梅妃”，为何近日来郁郁寡欢，梅妃回答道一一
“昔**有贞观之治，百姓安乐。愿陛下也有开元之治。”
唐玄宗听了梅妃的话，心中怔了一怔，然后拈须笑道一一
“朕早有此志，爱妃不言，朕几乎忘了。”
次日，玄宗即罢了游宴，亲理万机，励精图治。
梅妃受玄宗专宠达十年之久，在这期间，梅妃常以自己的品性和贤德影响着唐玄宗，使玄宗可以勤政爱民，囯泰民安。
可怜天不佑人，忠言逆耳，贪图享乐，天下大乱！
唐玄宗沉迷于自己的艺术创作之中，他只顾与杨贵妃编舞玩乐，辜负了大唐的千秋盛世。
不过，这世间真的有梅妃这个人吗？
无论是《旧唐书》还是《新唐书》都无梅妃的记载……
司马光的《资治通鉴》也没有梅妃的踪影……
难道梅妃只是一个传说吗？
但是《旧唐书》、《新唐书》所能传载的人物少之又少，唐明皇时代，嫔妃宫女近四万人，但能立传的只有直接参与一些重大事件的4人而已……
跟据《江氏族谱》载，梅妃家世显赫，能歌善舞，多才多艺，即使高力士没有使闽，梅妃也同样可以被选入宫为妃。
以上种种，真假难辨，莫衷一是……
也许梅妃只是天上的九天仙子，她偶然间来到了人间一游，又匆匆飞上了九重宫阙。
梅妃故里，后世子孙，万代纪念，绵绵不绝….…
无论世间是否真有梅妃，她永远是一个传奇人物，她也永远活在人们的心中……
梅妃，你在天上可安好否？
作者简介一一婉儿（婉㚥）：一个喜欢读书，痴迷历史的女子，爱写文章的小女子。什么是好文章，我不知道。我只知道写文章就是写自己想说的话，想写的事。这就是我，一个尘世中的俗人，何愁深谷空，幽兰自飘香！

莆田黄石附近哪里爬山好

云雾山、清凉寨等。
莆田黄石即福建莆田市黄石镇，梅妃故里。地处福建省闽中沿海地区莆田市木兰溪下游荔城区下辖的一个镇，素有“闽中名镇”之称，是莆田市城厢区、涵江区、秀屿区的交通枢纽，福厦高速公路、荔秀路、涵黄路、黄北交战公路贯穿境内，交通便捷。黄石镇是福建省的“历史文化大镇”。
走进黄石水乡，不禁让人想起***先生于1961年途次莆田时留下的诗句：“荔城无处不荔枝，金覆平畴碧覆堤。围海作田三季熟，堵溪成库四时宜。梅妃生里传犹在，夹_藏书有孓遗。莫道江南风景好，水乡鱼米亦如之。”
这首赞美莆田的短短八行七律诗中，其中有四行可以说是描写黄石的，“金覆平畴碧覆堤”、“围海作田三季熟”指的是黄石镇海堤。“梅妃生里传犹在”不言而喻指一代名妃江采苹故居，“水乡鱼米亦如之”更是黄石水乡最真实的写照。

讲述荔枝肉的来历与典故

荔枝肉是历史上的名菜，它是福州传统的名菜，已有将近三百年的历史，因荔枝肉的色、味极像荔枝由此而得名，荔枝肉在历史上还有一个另外的一个典故，那么，你知道荔枝肉的来历和典故是什么吗？下面的中国饮食文化为你带来更多内容。
荔枝肉的由来
莆田是历史古城、梅妃故里。梅妃何人者？唐玄宗之妃子，姓江名采苹，莆田人氏也。她天生丽质，淡装雅服，姿态明秀，风韵神采，无可描画，可谓貌若天仙；又能歌善舞，吟诗作对，是不可多得的才女。其舞技出众，尤善跳《惊鸿舞》，如飞鸟展翅，轻飘如仙，深得玄宗宠爱。因癖爱梅花，所居之处遍植梅树，每当梅花盛开时，赏花恋花，流连忘返，唐玄宗昵称她梅妃。（后来失宠的原因是因为杨贵妃是重口味的，大家都喜欢重口味的，这你懂得！）莆田之离长安，遥遥几千里。
一个小姑娘的，远离父母、远离兄弟姐妹、远离儿时玩伴、远离了故乡的山山水水、草草木木，每每孤单寂寞之时，总是思乡心切，板指数日，形只影单，可怜之至。这年仲夏已至，莆田的江边池边的荔枝树上早已挂满了红彤彤的荔枝。以前在故里的时候，梅妃就特别喜欢吃荔枝，想起过去这时候和家人一起品尝荔枝的欢乐情景，不禁黯然神伤，潸然涕下。这几天，梅妃郁郁寡欢，毫无食欲，大家看着眼里，干是着急。
多亏了从家里带来的厨师老蒋头，从随从的丫头口里得知情况，通过了精心研究，彻夜揣摩，第二天中午做了一盘貌似荔枝的溜肉段，方使梅妃喜上眉梢，大开胃口。原来老蒋头把猪瘦肉切成荔枝大小，表皮用刀刻出功壳状，经油炸形似荔枝！再把荔枝肉混入备好的多味卤料中煮至入味，装盘时竟像真的荔枝一模一样。
这荔枝肉脆而不腻，入口即化。梅妃立即叫丫鬟请唐明皇也过来品尝，吃得老唐赞不绝口。又听说梅妃怀乡及爱吃荔枝的事情，老唐同志急忙下令，从莆田飞马调来荔枝一饱宠妃的口福。从此，荔枝肉便是梅妃宫里的一道佳肴，后来安史之乱，梅妃不幸罹难，宫廷之中便断了这种做法。倒是厨师老蒋头死里逃生，回到莆田这道菜才得以在莆田流传下来。
梅妃生里传犹在，夹漈藏书有子遗。漫道江南风景好，此乡鱼米亦如之。这首诗里提到了两点，一个是荔枝，一个是梅妃。唐代杜牧诗《过华清宫》长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。这首诗里也提到了两点，一个是荔枝，一个是妃子。laojiangtou突然觉得，这妃子就是梅妃。
但历史上大多说这妃子是杨贵妃。
痛定思痛，经过了安史之乱，后唐的政治世风日下，人们过着颠沛流离的生活的同时肯定要回味过去安定而美好的日子，而造成今天这样令大家痛苦尴尬的局面的始作俑者就是这个“重色不思倾国”的唐明皇。杜牧路经华清宫抵达长安时，看到了满目疮痍的局面，有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而大发诗性，做了这一首脍炙人口的《过华清宫》。我们应该知道艺术源于生活而高于生活，他不等于历史。杜牧写得是诗，是艺术，是经过加工的，头是张三的脚是李四的，他说的是那个理，但并不一定是那个事。
梅妃的生活年代是710年-756年，杨贵妃的生活年代是718年-756年，他们都死于安史之乱。而杜牧的生活年代是803年—852年，也就是说杜牧比梅妃、杨贵妃的生活年代晚了将近100年。一见事情流传了一百年，这过程会出现多少个版本呢？当时吃荔枝的这个妃子，究竟是梅妃或杨贵妃，或她俩都吃了，实在是查无对证了。当时的目证早已因安史之乱而灰飞烟灭了否则也是寿终正寝了。
因此，说杜牧说的这个妃子就是杨贵妃我觉得有悖事实，即便俩个人都吃荔枝了，也要看哪个先吃的。唐明皇有两特别宠爱的妃子，先是梅妃，然后才是杨贵妃。梅妃先在唐明皇身边呆了十年左右杨贵妃才过来上班的，然后替代了梅妃所有的工作，梅妃下岗了。
因此我觉得在长安妃子吃荔枝开这不好风气之先河的人是梅妃。为什么大家要说是杨贵妃？一个原因历史上梅妃的名气确实也没有杨贵妃大，很多原因是她“媚”的没有杨贵妃那么彻底、那么重口味，人家可以“媚”得老唐差点倾国。于是我想起了一句话：爱欲令其生，恶欲令其死。当我们要唾弃一个人的时候，会把所有的罪行都强加在她头上的。
另外像杨贵妃这种人，别人有的她必须得有，别人没有的她也得有。梅妃不是吃过荔枝吗？我也得吃！还有每天吃，必须吃的轰轰烈烈、天下皆知。
中国的吃文化博大精深，“形似”的做法由来已久，寺庙里早就用面食仿大鱼大肉多去了！老蒋头做一盘荔枝肉又有多大的难事！我觉得妃子吃荔枝的第一妃是梅妃，吃荔枝肉的第一人是那个厨师老蒋头。